Ashadhi Ekadashi आषाढ़ी एकादशी

चंद्र मास की ग्यारहवीं तिथि को एकादशी कहा जाता है। प्रत्येक चंद्र मास में दो एकादशियाँ होती हैं, जिनमें से एक कृष्ण पक्ष (घटते चरण) के दौरान और दूसरी शुक्ल पक्ष (बढ़ते चरण) के दौरान आती है। एकादशियों पर भगवान विष्णु की पूजा की जाती है। देवशयनी एकादशी के दिन से भगवान विष्णु का शयनकाल प्रारम्भ हो जाता है इसीलिए इसे देवशयनी एकादशी कहते हैं।

आषाढ़ी माह के शुक्ल पक्ष के दौरान आने वाली एकादशी का नाम आषाढ़ी एकादशी है। इसे कई नाम से जाना जाता है जिनमें देवशयनी एकादशी, टोली एकादशी, पद्मा एकादशी, देवपोधि एकादशी, महाएकादशी और हरि सयाना एकादशी शामिल हैं। देवशयनी एकादशी के चार माह के बाद भगवान् विष्णु प्रबोधिनी एकादशी के दिन जागतें हैं।

देवशयनी एकादशी व्रत कथा

उस ऐतिहासिक काल में मांधाता नाम का एक राजा राज्य करता था। उनके शासनकाल के दौरान उनके राज्य की समृद्ध समृद्धि के परिणामस्वरूप उनकी सभी प्रजा उन्हें बहुत पसंद करती थी। हालाँकि, ज्वार बदल गया, और उसके क्षेत्र में भूख और सूखे का समय आया।

उनके राज्य में पूरे तीन वर्ष तक वर्षा न होने के कारण भयंकर अकाल पड़ा। इस अकाल से चारों ओर त्राहि-त्राहि मच गई। प्रजा ने राजा के पास जाकर अपनी वेदना की दुहाई दी। धर्म पक्ष के यज्ञ, हवन, पिंडदान, कथा-व्रत आदि में कमी हो गई। जब मुसीबत पड़ी हो तो धार्मिक कार्यों में प्राणी की रुचि कहाँ रह जाती है।

राजा मांधाता, जो हमेशा एक उत्कृष्ट नेता थे, उन मुद्दों का समाधान खोजने के लिए निकले जिनके कारण उनकी प्रजा पीड़ित थी। जब वह यात्रा कर रहा था, तो उसकी मुलाकात ऋषि अंगिरा से हुई, जिन्होंने उसे अपने राज्य की समस्या के समाधान के लिए आषाढ़ महीने की एकादशी पर व्रत रखने की सलाह दी। जब राजा मांधाता अपने राज्य में लौटे, तो उन्होंने नागरिकों को ऋषि अंगिरा की सलाह मानने का आदेश दिया।

पूरे राज्य में व्रत मनाया गया और भगवान विष्णु से प्रार्थना की गई। राज्य के निवासियों की भगवान विष्णु के प्रति आस्था और प्रेम ने उन्हें प्रसन्न किया। परिणामस्वरूप, मूसलाधार बारिश हुई, जिससे राज्य वह समस्या का हल हो गया जिसके कारण वे निराशा के निम्नतम बिंदु पर पहुंच गए थे। यह सब लोगों की भक्ति और भगवान विष्णु के दिव्य आशीर्वाद से हासिल हुआ। तब से, आषाढ़ी एकादशी को भगवान विष्णु की पूजा में स्वयं को समर्पित करने के लिए सबसे पवित्र दिनों में से एक माना जाता है।

आषाढ़ी एकादशी का महत्व

इसे अक्सर देवशयनी एकादशी के रूप में जाना जाता है और यह भगवान विष्णु के चार महीने के शयनकाल की शुरुआत का प्रतीक है। इस दौरान भगवान विष्णु शेषनाग पर शयन करते हैं और ऐसा करने के लिए वे क्षीर सागर में चले जाते हैं। चार महीने की लंबी अवधि को चातुर्मास कहा जाता है। जब भगवान विष्णु शयन कर रहे हों तो सभी शुभ कार्य करने से बचना चाहिए। भगवान विष्णु के विश्राम के कुल 4 महीनों के बाद, यह अवधि प्रबोधिनी एकादशी या देवउठनी एकादशी पर समाप्त होती है, जब वे जागते हैं।

आषाढ़ी एकादशी व्रत अनुष्ठान

भगवान विष्णु के भक्त भगवान विष्णु और देवी लक्ष्मी के प्रति अपना सच्चा सम्मान और भक्ति दिखाने के लिए इस शुभ अवसर का बेसब्री से इंतजार करते हैं। भगवान विष्णु से आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए, लोग उपवास करते हैं और उनसे प्रार्थना करते हैं। वेदों के अनुसार, आषाढ़ी एकादशी व्रत अनुष्ठान इस प्रकार हैं:

• देवशयनी एकादशी व्रत में भक्तों को सुबह जल्दी उठकर खुद को शुद्ध करने के लिए पवित्र स्नान करना होता है।
• दिवंगत पूर्वजों की आत्माओं का सम्मान करने और उन्हें शांति प्रदान करने के अनुष्ठान पूरे दिन के मध्य में किए जाते हैं।
• पूजा स्थल को भगवान विष्णु की प्रतिमा को शामिल करने की तैयारी में साफ किया जाता है, जो पीले रंग के कपड़े पहने हुए है। पूजा प्रक्रियाओं के संचालन के लिए एक वेदी बनाई जाती है।
• जो लोग आषाढ़ी एकादशी व्रत का पालन कर रहे उन्हें अगले दिन पारण काल के दौरान भोजन करके व्रत तोड़ा जा सकता है।
• इस त्योहार के दौरान भगवान विष्णु को पान, सुपारी, पीले फूल, चंदन आदि चढ़ाया जाता है।

कभी कभी एकादशी व्रत लगातार दो दिनों के लिए हो जाता है। जब एकादशी व्रत दो दिन होता है तब स्मार्त-परिवारजनों को पहले दिन एकादशी व्रत करना चाहिए। दुसरे दिन वाली एकादशी को दूजी एकादशी कहते हैं। सन्यासियों, विधवाओं और मोक्ष प्राप्ति के इच्छुक श्रद्धालुओं को दूजी एकादशी के दिन व्रत करना चाहिए। जब-जब एकादशी व्रत दो दिन होता है तब-तब दूजी एकादशी और वैष्णव एकादशी एक ही दिन होती हैं।

एकादशी व्रत का पारण हरि वासर (हरि वासर द्वादशी तिथि की पहली एक चौथाई अवधि है) के दौरान भी नहीं करना चाहिए। जो श्रद्धालु व्रत कर रहे हैं उन्हें व्रत तोड़ने से पहले हरि वासर समाप्त होने की प्रतीक्षा करनी चाहिए। हरि वासर द्वादशी तिथि की पहली एक चौथाई अवधि है। व्रत तोड़ने के लिए सबसे उपयुक्त समय प्रातःकाल होता है। व्रत करने वाले श्रद्धालुओं को मध्याह्न के दौरान व्रत तोड़ने से बचना चाहिए। कुछ कारणों की वजह से अगर कोई प्रातःकाल पारण करने में सक्षम नहीं है तो उसे मध्याह्न के बाद पारण करना चाहिए।