Salasar Balaji सालासर बालाजी

Salasar Balaji

श्री सालासर बालाजी इतिहास

रामदूत श्री हनुमान जी सिद्धपुरुष श्री मोहनदास जी महाराज की महान भक्ति से रोमांचित और प्रसन्न हुए, इस प्रकार शनिवार, विक्रमी श्रवण शुक्ल नवमी, वर्ष 1755 में, असोटा गाँव में, एक मूर्ति के रूप में प्रकट हुए और सालासर की इच्छा को स्वीकार किया। उन्होंने 1759 में मंदिर का निर्माण किया और श्री उदयराम जी और उनकी संतान को इसके रखरखाव की जिम्मेदारी दी। इसके बाद उन्होंने समाधि ले ली।

सालासर बालाजी की कथा

चूरू और सुजानगढ़ तहसील के राजस्थानी क्षेत्र के पूर्वी किनारे पर स्थित सालासर गाँव पं. सुखराम जी का घर था। । उनकी पत्नी का नाम कान्हीबाई था। वह पं. लच्छीराम जी की (रूलानी गांव, सीकर जिले की) बेटी। अपने छह भाइयों में वह अकेली बहन थी। पं. सुखराम जी और कान्हीबाई का एक पुत्र उदयराम था। उदयराम के पिता की मृत्यु हो गई जब वह 5 वर्ष के थे।

भागवत श्लोकों का पाठ करने के साथ ही पं. सुखराम जी खेती का काम करते थे। अपने पति के गुजर जाने के बाद, कान्हीबाई के लिए खेती करना और अपने इकलौते बेटे उदयराम को अकेले पालना मुश्किल हो गया। वह अपने बेटे को उपयुक्त परवरिश देने के लिए अपने पिता पं. लच्छीराम जी पास चली गई। कान्हीबाई ने अपने घर और फसलों की देखभाल के लिए कुछ समय के बाद सालासर लौटने का फैसला किया। पं. लच्छीराम ने कठिनाई का सामना करने पर अपनी बेटी की मदद की। उसने अपने एक लड़के को उसके साथ रहने के लिए सालासर भेजने का विकल्प चुना। उन्होंने अपने सबसे छोटे बेटे मोहन को अपनी बेटी के साथ सालासर जाने के लिए कहा क्योंकि वह अविवाहित था और घर की कोई जिम्मेदारी नहीं थी।

दोनों पं. की धार्मिकता के कारण। लच्छीराम जी और पं. सुखराम जी के घरों में, मोहन को सालासर में अपनी बहन के घर पर उनके भजनों के लिए एक आदर्श स्थान मिला। दोनों परिवार के प्राथमिक देवता भगवान हनुमान थे। मोहन बचपन से ही भगवान हनुमान के भक्त रहे हैं, और उन्हें अपनी बहन के घर में भी ऐसा ही माहौल मिला। शांत वातावरण और घर में शांत समय के कारण मोहन के पास भगवान हनुमान की भक्ति के लिए अधिक से अधिक समय था। जैसे-जैसे समय बीतता गया, मोहन ने अपने घरेलू कर्तव्यों की उपेक्षा की और अपना सारा समय भगवान हनुमान की पूजा में लगा दिया।

उदयराम और मोहन एक दिन खेत में खेती कर रहे थे। उदयराम ने बार-बार मोहन के हाथ से कुल्हाड़ी छूटते हुए देखा। अगर उस दिन मोहन की तबियत ठीक नहीं थी, तो वह छाया में आराम कर सकता था, उसने सटीकता के साथ कहा। मोहन ने उदयराम से कहा, कोई दैवीय शक्ति उसके हाथ से कुल्हाड़ी छीन कर फेंक रही है और यह भी आभास हो रहा है कि वह सांसारिक मोह में क्यों पड़ रहा है।

उदयराम इस घटना को समझ नहीं पाया और उसने पूरी कहानी अपनी माँ को बता दी। कान्हीबाई ने सोचा कि उसके भाई मोहन को शादी कर लेनी चाहिए, नहीं तो वह पूरी तरह से अलग हो जाएगा। शादी की तैयारी के लिए कान्हीबाई ने अनाज कम दामों में बेच दिया। जल्द ही, मोहन की सगाई हो गई। कान्हीबाई बीजा नाम के एक नाई के माध्यम से लड़की के घर शुभ उपहार भेज रही थी, तभी मोहन ने कहा, यह सब व्यर्थ हो रहा है क्योंकि वह लड़की मर चुकी है। कान्हीबाई ने मोहन को टोका और कहा कि तुम्हें ऐसे शुभ अवसरों पर अशुभ बातें नहीं करनी चाहिए। मोहन ने कहा, वह बड़ी माँ है, मेरी हमउम्र बहनें हैं, और मुझसे छोटी मेरी बेटियाँ हैं। “फिर मुझे किससे शादी करनी चाहिए?”

लड़की की अर्थी निकल ही रही थी कि नाई उसके घर पहुंचा। उन्होंने वापस आकर कान्हीबाई को इसके बारे में बताया। उपरोक्त अनुभव के बाद, सभी समझ गए कि मोहन, भगवान की कृपा से, एक दूरदर्शी है। त्याग के बाद, मोहन ने फिर अपना नाम बदलकर मोहनदास रख लिया। उसने भोजन या अपने शरीर की परवाह नहीं की क्योंकि वह अपने भजन में इतना व्यस्त था। वे जंगल में समाधि में दिन बिताते थे। ग्रामीण और उदयराम उसकी तलाश करते थे। वे उसे जगाते, साफ-सफाई करते और उसके ऊपर जमा हुई रेत को हटाने के अलावा उसे पीने के लिए पानी देते थे। बहुत समझा-बुझाकर वे उसे घर ले आते और भोजन कराते थे। उन्हें ईश्वर के अलावा किसी चीज में कोई दिलचस्पी नहीं थी। उनकी एक प्रतिष्ठित आवाज थी और ईश्वर की कृपा से वे परमहंस बन गए थे।

अपने घर के पास की जमीन का एक छोटा हिस्सा उनके भतीजे उदयराम को दिया गया था, जिन्होंने अपने योग और ध्यान के लिए एक कुटिया भी बनवाई थी। मोहनदास ने इस स्थान को अपनी तपस्या स्थल के रूप में स्थापित किया और अपनी देवता पूजा में पूरी तरह से डूब गए। एक दिन, कान्हीबाई और मोहनदास दोपहर का भोजन कर रहे थे। वे अपने घर के बाहर से आ रही एक आवाज को सुनकर चौंक गए। साधु भिखारी को भीख देने के लिए मोहनदास जी ने अपनी बहन से कहा। जब वह भिक्षा लेने के लिए निकली तो उसने वहां किसी को नहीं देखा। यह एक बहुत छोटा सा गांव था। मोहनदास जी ने स्वयं उन्हें हर जगह खोजा लेकिन वे कहीं नजर नहीं आए और पैरों के निशान भी नहीं मिले। तब मोहनदास जी कहा की, “मैं स्वयं भगवान हनुमान को देखने से चूक गया।” दो महीने बाद भी उसे एक ही समय पर वही आवाज सुनाई देती रही। यह वही संत हैं जिनका आप जिक्र कर रहे थे, उन्होंने मोहनदास जी से कहा।

दाढ़ी, मूंछ और हाथ में छटा लिए साक्षात भगवान हनुमान जी संत के रूप में प्रकट हुए। हनुमान जी का अपने भक्त पर इतना प्रेम और स्नेह था कि जब उन्होंने उसे अपनी ओर आते देखा तो वे तीव्र गति से वापस लौट आए। मोहनदास जी अपने प्रभु के पीछे-पीछे जंगल में दूर तक भागे। जब वे रुके, तो प्रभु ने उन्हें अकेला छोड़ने के लिए कहा। भगवान ने प्रश्न किया, “तुम क्या चाहते हो?” आप जो भी इच्छा करेंगे, मैं आपको प्रदान करूंगा। भगवान हनुमान जी इस तरह कहना मोहनदास जी इसे अच्छी तरह समझ सकते थे। मोहनदास जी ने सारी बातों को अनसुना कर दिया और अपने हाथों को अपने स्वामी के पैरों में कस कर लपेट लिया। मेरे पास वह सब कुछ है जो मैं चाहता हूं, मोहनदास जी ने टिप्पणी की, और मेरी और कोई इच्छा नहीं है। केवल जब तुम मेरे साथ मेरे घर जाओगे तभी मुझे सच में लगेगा कि तुम मुझ पर प्रसन्न हो।

मोहनदास जी की भक्ति से हनुमान जी प्रसन्न हो गए। मोहनदास जी को भगवान हनुमान द्वारा सूचित किया गया था कि वे तभी आएंगे जब उन्हें चावल की खीर और आराम करने के लिए एक खाली बिस्तर दिया जाएगा। मोहनदास जी ने कृपा करके कहा, “मैंने तो आपको घर आने के लिए ही कहा था, लेकिन आपने मुझे निकटता प्रदान करने के लिए भोजन और विश्राम की शर्त खुद रख दी।” मोहनदास जी की धर्मपरायणता को देखकर हनुमान जी ऐसा व्यवहार कर रहे थे। भगवान हनुमान उनके साथ मोहनदास जी के घर गए, खाया, विश्राम किया और फिर गायब हो गए। मोहनदास जी ने खुद को पूरी तरह से भगवान की पूजा में समर्पित कर दिया। इसके परिणामस्वरूप भगवान हनुमान उनके सामने प्रकट होते रहे। मोहनदास जी ने अपने स्वामी से बार-बार लौटने की विनती की क्योंकि वे उन्हें देखे बिना नहीं रह सकते थे। मैं चाहता हूं कि तुम हमेशा मेरे साथ यहां रहो। उन्होंने भगवान हनुमान से पूछा, और भगवान हनुमान ने उनके अनुरोध को स्वीकार कर लिया।

उन्होंने कहा कि मैं यहां आपके साथ सालासर में मूर्ति रूप में रहूंगा। मैं तुम्हें यह इच्छा प्रदान करता हूं। मोहनदास जी अपने भगवान की मूर्ति को देखने के लिए उत्सुक थे। असोटा गाँव के एक ज़मींदार ने एक बार मोहनदास जी से भेंट की। यदि कोई मूर्तिकार है जो अपने भगवान की मूर्ति बना सकता है, तो मोहनदास जी ने उनसे अनुरोध किया। महान व्यक्ति ने अवसर के लिए आभार व्यक्त किया और मूर्ति को जल्द से जल्द भेजने का संकल्प लिया। एक दिन असोटा गांव में एक किसान अपनी जमीन जोत रहा था, तभी उसका हल किसी चीज में फंस गया। बैलों को उसने रोक दिया, और खुदाई शुरू कर दी। उसे वहां हनुमान जी के कंधे पर विराजमान राम और लक्ष्मण की मूर्ति मिली। उसने मूर्ति को साफ किया, और सुंदर मूर्ति को अपनी पत्नी को दिखाया। वह अभिभूत हो गई और मूर्ति को पेड़ के नीचे रख दिया और प्रसाद चढ़ाया।

जमींदार को सूचना दी गई। जमींदार श्रद्धापूर्वक मूर्ति को अपने घर ले आया। सोते समय उन्हें एक आवाज सुनाई दी, कि मैं अपने भक्त मोहनदास के लिए प्रकट हुआ। मैं जल्द से जल्द सालासर पहुंचना चाहता हूं। फिर, उन्होंने मोहनदास के साथ अपनी चर्चा के बारे में सोचा और उन्होंने सभी ग्रामीणों को पूरी घटना सुनाई और एक बैलगाड़ी में मूर्ति को सालासर भेज दिया, जिसमें सभी ग्रामीण खुशी और महिमा में गा रहे थे। मोहनदास जी को भी स्वप्न आया कि उनके स्वामी सालासर आ रहे हैं। उनका स्वागत करने के लिए उन्होंने सालासर से निकल पड़े । इसके बाद मूर्ति को सालासर लाया गया। सबने तय किया कि बैलगाड़ी जहां रुकेगी, वहीं मूर्ति स्थापित कर दी जाएगी।

उसी दिन, वर्ष १७५५ (सम्वत १८११ विक्रमी श्रवण शुक्ल नवमी) में शनिवार को, नूर मोहम्मद और दाऊ नामक दो मूर्तिकारों को भगवान हनुमान की मूर्ति बनाने के लिए नियुक्त किया गया था। १७५९ (सम्वत १८१५) वह वर्ष है जब मंदिर का निर्माण किया गया था। मोहनदास जी ने अपना वस्त्र अपने शिष्य उदयराम को दे दिया और उन्हें भगवान की पूजा के लिए निर्देशित किया। बाद में यह वस्त्र मंदिर में विरासत में मिला था। मोहनदास जी ने मूल मूर्ति रूप को बदल दिया, और दाढ़ी और मूंछें शामिल कर लीं क्योंकि उन्होंने अपने स्वामी को पहली बार (सपने में) उस रूप में देखा था। साल १७५५ में दीया प्रज्वलित, जलाई गईं और आज तक जलाई जाती हैं। एक ठीक सुबह, १७९४ बैसाख शुक्ल त्रयोदशी में, मोहनदास जी ने सचेत रूप से अपना शरीर छोड़ दिया (वे समाधि में चले गए)।

सालासर बालाजी मंदिर में दो मुख्य कार्यक्रम

  • पहला, जिस दिन मंदिर की स्थापना हुई थी (श्रवण शुक्ल नवमी)
  • दूसरा, श्री मोहनदास जी की स्मृति में (श्राद्ध दिवस, बैसाख शुक्ल त्रयोदशी)।

दो मुख्य अवसर हैं जिन पर मेले का आयोजन किया जाता है- शरद पूर्णिमा और हनुमान जयंती। श्रद्धालुओं और पर्यटकों को जो भी सुविधाएं मिल रही हैं और सालासर के विकास का प्रबंध हनुमान सेवा समिति करती है। यह पवित्र स्थान पूरी तरह से धूमधाम से रहित है। इस पवित्र स्थान पर भक्त और भगवान के बीच सीधा संबंध है। कोई और माध्यम नहीं है। श्रद्धालु मंदिर में नारियल बांधते हैं। श्री मोहनदास जी के वचन के अनुसार समर्पित भाव से नारियल बांधे जाने पर मनोकामना पूर्ण होगी। ये नारियल लाखों की संख्या में बंधे हैं। इस प्रथा में लोगों की काफी आस्था है। इन नारियलों का उपयोग किसी अन्य उद्देश्य के लिए नहीं किया जाता है।

मंत्र

ऊँ नमो हनुमते रूद्रावताराय सर्वशत्रुसंहारणाय सर्वरोग हराय सर्ववशीकरणाय रामदूताय स्वाहा

ऊँ हं हनुमंताय नम:।

हनुमन्नंजनी सुनो वायुपुत्र महाबल:। अकस्मादागतोत्पांत नाशयाशु नमोस्तुते।।

मंदिर का समय

दर्शन समय: सुबह 5:30 बजे से रात 8:45 बजे तक

शीतकालीन अनुसूची

मंगला आरती: सुबह 5:30 बजे

मोहनदास जी आरती: सुबह 6:00 बजे

राजभोग आरती:10:15 AM

धूप ग्वाल आरती: शाम 5:00 बजे

मोहनदास जी आरती: शाम 5:30 बजे

संध्या आरती: शाम 6:00 बजे

बाल भोग स्तुति: शाम 7:00 बजे

शयन आरती: रात 9:00 बजे

राजभोग महाप्रसाद आरती (केवल मंगलवार को): 11:00 सुबह

गर्मियों अनुसूची

मंगला आरती: प्रातः 5:00 बजे

मोहनदास जी आरती: 5:30 AM

राजभोग आरती: 10:00 AM

धूप ग्वाल आरती: शाम 6:30 बजे

मोहनदास जी आरती: शाम 7:00 बजे

संध्या आरती: शाम 7:30 बजे

बाल भोग स्तुति: रात 8:00 बजे

शयन आरती: रात 10:00 बजे

राजभोग महाप्रसाद आरती (केवल मंगलवार को): 10:00 सुबह

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *