पूजा में गंध, हल्दी और कुमकुम का प्रयोग कैसे किया जाता है
पंचोपचार पूजा के दौरान देवता पर गंध (चंदन का लेप) लगाने के लिए दाहिने हाथ की अनामिका का उपयोग किया जाता है। फिर, दाहिने हाथ के अंगूठे और अनामिका के बीच प्रत्येक की थोड़ी मात्रा में चुटकी भर हल्दी – कुमकुम (केसर) देवता के चरणों में अर्पित की जाती है।
हल्दी और कुमकुम के प्रसाद से पहले गंध का प्रयोग क्यों करना चाहिए
चूँकि हल्दी और कुमकुम में गंध (चंदन का पेस्ट) की तुलना में शक्तितत्त्व /ऊर्जा का प्रतिशत अधिक होता है, हल्दी और कुमकुम के साथ गंध अर्पित करने से तरंगों की जड़ता में सुधार होता है जो इसे प्रसारित करता है। यह उस दर को धीमा कर देता है जिस पर चैतन्य (ईश्वरीय चेतना) वातावरण में उत्सर्जित होती है। अंत में, गंध से आने वाली तरंगें जीव को इच्छित लाभ प्रदान नहीं करती हैं। परिणामस्वरूप, हल्दी-कुमकुम को गंध से अलग चढ़ाया जाता है।
क्योंकि इसमें पृथ्वीतत्त्व का ज्यादा प्रतिशत होता है, शक्तितत्त्व में इसके संपर्क में आने वाले अन्य सिद्धांतों को बाँधने की अधिक क्षमता होती है। शक्ति में अंतर्निहित जड़ता तरंगें तेजी से सत्त्व कणों की जड़ता को स्थानांतरित करते हुए गंध की ओर खींची जाती हैं। गंध में किसी भी सिद्धांत को जल्दी से हासिल करने की क्षमता भी बढ़ गई है।
उपासक की दृष्टि से गंध और हल्दी-कुमकुम दोनों ही महत्वपूर्ण हैं; फिर भी, किसी देवता को भेंट चढ़ाते समय, इन्हें एक साथ नहीं बल्कि अलग-अलग लगाया जाता है। देवताओं के स्नान के बाद, सबसे पहले गंध लगाई जाती है, उसके बाद पूजा की शुरुआत में हल्दी और कुमकुम का भोग लगाया जाता है। इसका अनिवार्य रूप से अर्थ है कि चैतन्य को गंध में जन्मजात निर्गुण चैतन्य द्वारा जागृत किया जाता है, और फिर हल्दी और कुमकुम के उपयोग से पृथ्वीतत्व के स्तर तक उठाया जाता है ताकि उपासक के उपभोग के लिए यह उपयुक्त हो।
देव पूजा में अनामिका अंगुली का महत्व
अनामिका से प्रक्षेपित अपतत्त्व या परम जल तत्त्व से जुड़ी तरंगों के कारण देवता से प्रक्षेपित होने वाली सात्त्विक तरंगें प्रवाहित होने लगती हैं और गति पकड़ती हैं । इन स्पंदनशील तरंगों की शक्ति जीव की आत्म-शक्ति या आत्मा की ऊर्जा को सक्रिय करती है, जिसके बल पर ये तरंगें आवश्यकता के अनुसार मनोमय-कोश या मानसिक कोष और प्राणमय-कोश या प्राणमय कोष में विभाजित हो जाती हैं। और यह जीव के शरीर और अन्य कोषों की शुद्धि में सहायता करता है। देवता द्वारा प्रक्षेपित पृथ्वीतत्त्व और अपतत्त्व तरंगों को अनामिका सबसे अधिक आकर्षित करती है । हालाँकि, किसी भी जीव का शरीर इन ऊर्जाओं से जुड़ा हुआ है, इसलिए इन तरंगों के परिणामस्वरूप जीव को कोई असुविधा नहीं होती है।
निर्माल्य को हटाने और हल्दी और कुमकुम चढ़ाने के लिए अनामिका अंगुली और अंगूठे का उपयोग क्यों किया जाता है
अनामिका अंगुली और अंगूठे के सिरों को मिलाकर बनाई गई मुद्रा (जिसमें सुषुम्ना नाडी में आध्यात्मिक ऊर्जा के प्रवाह को निर्देशित करने के लिए प्रयोग किया जाता है) जीव के शरीर में अनाहत-चक्र को जगाता है और क्रिया-शक्ति यह क्रिया की ऊर्जा को जगाने में सहायता करता है। जीव। क्रिया-शक्ति की शरीर की प्रबलता प्राणमय-कोश में रज-सत्व कणों के अनुपात को बढ़ाती है, जो बदले में जीव के भाव को भगवान के प्रति जागृत करती है। हल्दी-कुमकुम देते समय अनामिका और मध्यमा उंगलियों के सिरों को मिलाकर एक विशेष मुद्रा बनाई जाती है। यह ब्रह्मांड में आपतत्व तरंगों को जागृत करता है और देवता के चैतन्य को निर्माल्य से बाहर निकलने का कारण बनता है। हल्दी और कुमकुम के प्रयोग से, देवता के पवित्र चरणों में सुप्त चैतन्य जगाया जाता है।
अनामिका निर्गुणतत्त्व से जुड़ी है; परिणामस्वरूप, इसका स्पर्श देवताओं को अर्पित की जाने वाली वस्तुओं के चारों ओर एक आवरण बनाने वाली बुरी ऊर्जाओं की क्षमता को कम करता है और मूर्ति की पवित्रता को बनाए रखने में सहायता करता है।
देवी की पूजा विज्ञान पर आधारित है, और इसके लिए केवल कुमकुम यज्ञ का एक उपाय आवश्यक है
लाल रोशनी से, प्राथमिक सक्रिय शक्तितत्त्व उत्पन्न हुआ है। कुमकुम शक्तितत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है और परिणामस्वरूप देवी की पूजा में इसका उपयोग किया जाता है। थोड़े ही समय में, कुमकुम से निकलने वाली सुगन्धित तरंगें पूरे ब्रह्मांड से शक्तितत्त्व की तरंगें खींचती हैं। नतीजतन, देवी की मूर्ति में सगुणतत्व (भौतिक सिद्धांत) को जगाने के लिए कुमकुम चढ़ाने के उपाय को सर्वोच्च महत्व दिया जाता है। कुमकुम लाल रंग का होता है और सुगंधित तरंगों का भी प्रतीक होता है जो देवी सिद्धांत को संतुष्ट करती हैं। चूंकि शक्तितत्त्व के मूल बीज की गंध कुमकुम के समान है, देवी को इस मजबूत पदार्थ से आवाहन किया जाता है।
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